Za tančico: življenje žensk v Iranu

Iranska zakonodaja še vedno daje prednost moškim, vendar so ženske v tej državi bolj izobražene in imajo vidnejšo vlogo v življenju kot v številnih drugih islamskih državah, kot je Saudova Arabija. In stvari postajajo vse boljše, glede na prvo žensko, ki bo služila kot sekretar kabineta v tej državi.

Toda, da bi to videli, je Massoumeh Ebtekar povedal TODAY-u, ki je sodeloval z Mattom Lauerjem, da morajo zahodnjaki prevzeti obsedenost s hidžabom, glavnim šalom, ki ga morajo iranske ženske nositi po zakonu.

“Hijab je nekakšen družbeni akt,” je dejal Ebtekar v živem intervjuju, ki je bil izveden v iranski prestolnici Teheran. “Mislim, da to ni velika težava za ženske, saj je za ženske veliko vprašanj, ki so tako pomembna in hijab ni velika stvar.”

Ženske v iranski ustavi niso enake, sprejeta leta 1979 po revoluciji, ki je prevrnila Shah Reza Pahlavi. Ustava določa, da se zakonski zakon drži šeriatskega prava, islamskega moralnega kodeksa, ki temelji na Koranu. Člen IV te ustave določa: “Vsi civilni, kazenski, finančni, gospodarski, upravni, kulturni, vojaški, politični in drugi zakoni in drugi predpisi morajo temeljiti na islamskih merilih.”

Šerijat ima okus stare zaveze, na primer za javna vezanja za določena kazniva dejanja in smrt s kamenjanjem za ženske, ki so bile obsojene zaradi prešuštva.

Toda tu je tudi kulturni vidik. Iran je perzijski narod, ženske pa lahko storijo veliko stvari, ki jih ne morejo storiti v nekaterih drugih državah, vključno s Savdsko Arabijo, ki je arabska država. Na primer, v Savdski Arabiji ženskam ni dovoljeno voziti, imeti univerzitetno izobrazbo ali imeti javne funkcije. V Iranu ženske ne samo vozijo osebna vozila, nekatere vozne taksije. Lahko imajo javne funkcije, ženske pa 65 odstotkov vseh študentov.

V Teheranu je poklicna gasilska družba, sestavljena izključno iz žensk, ki nosijo hijabe pod čeladami, medtem ko se odzivajo na požarne klice. To je edina družba ženskih gasilcev na Bližnjem vzhodu.

Tudi, medtem ko iranske ženske morajo pokrivati ​​svoje lase, jim ni treba pokrivati ​​svojih obrazov. Ker je to edini del njihovih teles, ki jih lahko pokažejo, so poročali NBC’s Richard Engel, želijo, da je čim bolj popoln, in plastični kirurgi, ki opravljajo rinoplastije – nosne naloge – naredijo grozljiv posel. Ženske, katerih nosi so po operaciji še prepleteni, so običajen pogled na ulice Teherana.

Toda po iranskem zakonu je ženska obravnavana kot polovica moškega. Na sodišču je pričanje dveh žensk enako kot za enega moža; moški sin podeduje dvakrat toliko kot njegova hči; Nadomestilo za naključno smrt človeka je dvakrat toliko za žensko.

Moški se lahko poročijo z islamskimi ženskami (moškim je dovoljeno do štiri žene, pod pogojem, da jih lahko enakovredno zagotovijo za vse), vendar se ženske ne morejo poročiti z islamskimi moškimi. Ženska se lahko razveže le pod ekstremnimi pogoji; moški lahko razvezuje ženo brez razloga.

Glede na vse to je Lauer vprašal Ebtekarja, ali lahko pravice žensk in šeriatsko pravo sobivata.

Verjamem, da obstajajo nekatere težave pri razumevanju šeriata v zakonu, “je odgovoril Ebtekar. “Kot veste, so celo verski voditelji skozi tri desetletja po revoluciji poskušali reinterpretirati islam v korist žensk. Tudi parlamentarci, so se tako močno potrudili, da so sprejeli zakone v korist žensk.

“Na primer, če se moški neupravičeno razveži z ženo, bo žena upravičena do polovice svojega bogastva.”

Ebtekar govori tekoče angleško, rezultat preživljanja otroštva v Združenih državah Amerike, medtem ko je njen oče dokončal doktorat. Ponudili so mu službo z NASO, vendar se je vrnil v Iran leta 1969, ko je bila njegova hčerka 9. Leta 1979 je študirala na inženirski univerzi Teheran, se je pridružila islamskemu študentskemu gibanju, ki je bil tesno vključen v rušenje šaha. Bila je ena od študentov, ki so prevzeli ameriško veleposlaništvo, ki je ameriške tete več kot eno leto leta 1979. Zaradi svoje tekoče govore v angleščini je postala tiskovna predstavnica študentov. Leta 2000 je objavila knjigo o svojih izkušnjah.

Ebtekar je prešel iz inženirstva v medicino in je zdaj profesor imunologije na univerzi Tarbiat Modarres v Teheranu. Od leta 1997-2005 je služila kot vodja oddelka za okolje pod reformsko vlado predsednika Mohammada Khatamija in zdaj služi na mestnem svetu Teherana. Leta 2006 je prejela nagrado Združenih narodov za nagrado Zemlje za njeno okoljsko delo.

Je tudi soustanovitelj Centra za mir in okolje v Iranu.

Ebtekar je priznal, da ženske v Iranu nimajo enakosti z moškimi, vendar je Lauriji povedala: “S časom se spreminja. Potrebno je čas za spremembo zakonov v korist žensk, vendar smo imeli veliko izboljšav. “

Like this post? Please share to your friends:
Leave a Reply

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!:

− 1 = 5

map