Jaz, jaz, jaz! Ameriška “epidemija narcizma”

Psihologi Jean M. Twenge in W. Keith Campbell v svoji novi knjigi “Epidemija narcizma” raziskujejo vzpon narcizma v ameriški kulturi in pojasnjujejo, kako to lahko pripelje do agresije, materializma in plitvih vrednot. Odlomek.

Uvod

Ni nam bilo treba zelo težko videti. Bilo je povsod.

Na resnični televizijski oddaji dekle, ki načrtuje svojo šestnajsto rojstnodnevno zabavo, želi, da je glavna cesta blokirana, tako da lahko marsikateri pas pred njenim velikim vhodom na rdečo preprogo. Knjiga z naslovom “Moja lepa mamica” razloži plastično kirurgijo za majhne otroke, katerih matere gredo pod nož za trendovsko “mamino preobrazbo”. Zdaj je mogoče najti lažne paparazze, ki vas bodo spremljali, ko boste fotografirali, ko boste šli ponoči – lahko celo odnesete domov faux slaven magazin, ki vsebuje slike.

Popularna pesem izjavlja, brez očitnega sarkazma: “Verjamem, da se mora svet vrteti okoli mene!” Ljudje kupujejo drago hišo s posojili, ki presegajo njihovo zmožnost plačila – ali vsaj, dokler ni prišlo do hipotekarnega trga. Dojenčki nosijo bibs vezane z “Supermodel” ali “Chick Magnet” in sesajo na “Bling” dude, medtem ko njihovi starši preberete posodobljene drevesne rime iz This Little Piggy Went v Prada. Ljudje si prizadevajo ustvariti “osebno blagovno znamko” (imenovano tudi “samo-branding”), ki se pakirajo kot izdelek, ki se prodaja. Oglasi za finančne storitve razglasijo, da upokojitev pomaga, da se vrnete v otroštvo in sledite svojim sanjam. Srednješolci se učijo s svojimi sošolci in nato pozorno preiščejo svoje nasilje z objavljanjem videoposnetkov YouTube o pretepanjih.

Čeprav se ti zdijo naključna zbirka aktualnih trendov, so vsi leži v enem temeljnem premiku v ameriški psihologiji: neusmiljen porast narcizma v naši kulturi. Ne le, da je več narcisistov kot kdajkoli prej, vendar ljudje, ki niso narcistični, zapeljejo vedno večji poudarek na materialnem bogastvu, fizičnem videzu, slavljenčnem slavju in iskanju pozornosti. Standardi so se premaknili, sesali drugače ponižne ljudi v vortex granit countertops, prevažene MySpace strani in plastične operacije. Popularna plesna pot ponavlja besede “denar, uspeh, slava, glamur” znova in znova, pri čemer ugotavlja, da so vse druge vrednosti “bodisi diskreditirane ali uničene”.

Združene države trenutno trpijo zaradi epidemije narcizma. Slovarček Merriam-Websterja opredeljuje epidemijo kot stisko, ki “prizadene … nesorazmerno veliko število posameznikov znotraj prebivalstva”, narcizem pa se več kot ustreza računu. V podatkih 37.000 študentov so se narcisticne osebnostne lastnosti povecevale tako hitro kot debelost od osemdesetih let do danes, pri cemer je bila sprememba posebej izrazita pri ženskah.

Naraščanje narcizma se pospešuje, pri čemer se rezultati v letu 2000 hitreje povečujejo kot v prejšnjih desetletjih. Do leta 2006 se je 1 od 4 študentov strinjalo z večino predmetov po standardni meri narcističnih lastnosti. Narcisistična osebnostna motnja (NPD), hujša, klinično diagnosticirana različica lastnosti, je prav tako pogostejša, kot je nekoč mislila. Skoraj 1 od desetih Američanov v svojih dvajsetih letih in 1 od 16 oseb vseh starosti so doživeli simptome NPD. Celo te šokantne številke so le vrh ledene gore; Pod njo je narcisistična kultura, ki je v veliko več. Epidemija narcizma se je razširila na kulturo kot celoto, ki je prizadela narcistične in manj samozadostne ljudi.

Kot bolezen, narcizizem povzročajo nekateri dejavniki, razširitvi po določenih kanalih, se pojavljajo kot različni simptomi in se lahko prekinejo s preventivnimi ukrepi in zdravili. Narcizem je psihokulturna bolezen in ne fizična bolezen, vendar se model odlično prilega. Knjigo smo strukturirali po tem modelu, ki pojasnjuje diagnozo epidemije, osnovne vzroke, simptome in prognozo.

Kot epidemija debelosti, epidemija narcizma ni enako prizadela vseh. Več ljudi je debelih, tako kot več ljudi je narcisoidno, vendar še vedno obstajajo tisti, ki vadijo in jedo prav, in še vedno tisti, ki so ponižni in skrbni. Tudi manj samozaposleni so bili priča narcističnemu vedenju na televiziji, spletu ali v resničnem življenju, s prijatelji, družino ali sodelavci. Hipotekarna kriza, ki je pripeljala do finančne krize leta 2008, je bila delno posledica narcistične prekomerne zaupnosti homebuyersjev, ki so trdili, da bi jim lahko hiše prenizge in pohlepne posojilodajke, ki so bili pripravljeni tvegati z denarjem drugih ljudi. Na tak ali drugačen način se je epidemija narcizma dotaknila vsakega Američana.

V zadnjih letih je narcizem postal priljubljena buzzword, ki je razložil vedenje vseh, ki so bili od nekdanjega norveškega guvernerja Elita Spitzerja, ki je bil obseden s hookerjem, do slavnega slavnega Paris Hiltona. Drugi so postavili diagnozo: nekdanji predsedniški kandidat John Edwards je pojasnil svojo zunajzakonsko afero z navedbo: “V več kampanjah sem začel verjeti, da sem bil poseben in postal vse bolj egocentričen in narcističen.” Kot je zapisal časopis New York Times, je narcizem postal diagnoza, ki so jo postavili kolumnisti, blogerji in televizijski psihologi. Radi, da označimo napadalno vedenje drugih, da jih ločimo od nas. “Narcisist” je med našimi trenutnimi priljubljenimi. ”

Kljub priljubljenosti narcizma kot etikete je težko najti znanstveno preverjene podatke o njem zunaj znanstvenih člankov. Mnoge spletne strani o narcizizmu temeljijo na neki kombinaciji domnev, osebnih izkušenj in slabo razumljenih psihoanalitskih teorij. Najbolj prodajna knjiga Christopherja Lascha iz leta 1979, “Kultura narcizma”, čeprav je bila fascinantna, je bila napisana pred kakršno koli resno raziskavo, ki je raziskala osebnost in obnašanje narcisov. Knjige, kot so “Zakaj je vedno o tebi?” In “Osvoboditev sebe od narkozista v tvojem življenju” so napisali uveljavljeni psihoterapevti in uporabili študije primerov posameznikov z NPD. Ta pristop je pomemben, vendar v veliki meri ignorira znanstvene podatke o tej temi.

V tej knjigi imamo drugačen pristop, ki opisuje zdaj obsežne znanstvene raziskave o resnici o narcisistih in zakaj se obnašajo tako, kot počnejo. Verjamemo, da je empirična raziskava s temo, ki je zapletena kot narcizem, kraj, kjer se je treba začeti.

Narcisizem je izraz, ki ga vzpodbuja pozornost, in ga ne uporabljamo rahlo. Razpravljamo o nekaterih raziskavah o NPD, predvsem pa se osredotočamo na narcisticne osebnostne lastnosti med normalno populacijo – vedenje in odnosi, ki ne segajo dovolj daleč, da bi zaslužili klinično diagnozo, vendar je to kljub temu lahko škodljivo za posameznika in druge ljudi. Ta “normalni” narcizem je potencialno še bolj škodljiv, ker je toliko bolj pogost. Seveda veliko o tem, kar razpravljamo, velja tudi za posameznike z NPD.

Narcizem ni zgolj samozavesten odnos ali zdrav občutek samopostrežnosti. Medtem ko raziskujemo v 2. in 3. poglavju, so narcisisti preveč samozavestni, ne samo prepričani, in – za razliko od večine ljudi, ki so visoko samospoštovanje – dajejo malo vrednosti na čustveno tesne odnose. Obravnavali bomo tudi druge mite, kot so “narcisisti so negotovi” (običajno niso) in “je treba biti narcisoidno, da bi danes uspeli” (v večini kontekstov in dolgoročno narcizem dejansko odvrača od uspeha).

Razumevanje epidemije narcizma je pomembno, ker so njegove dolgoročne posledice škodljive za družbo. Osredotočanje ameriške kulture na samozadovoljevanje je povzročilo lete od realnosti do zemlje z veličastno fantazijo. Imamo lažne bogate ljudi (z obrestnimi hipotekami in kupi dolgov), lažnimi lepotami (s plastično kirurgijo in kozmetičnimi postopki), lažnimi športniki (z zdravili za izboljšanje učinkovitosti), lažnimi slavnimi osebnostmi (preko realistične TV in YouTube), lažnim genijem študentje (s stopnjo inflacije), lažno nacionalno gospodarstvo (z 11 trilijonov dolarjev državnega dolga), lažne občutke, da so posebni med otroki (z starševstvom in izobraževanjem se osredotočajo na samospoštovanje) in lažne prijatelje (s socialno mrežno eksplozijo). Vsa ta fantazija se lahko počuti dobro, toda na žalost resničnost vedno zmaga. Hipotekarna kriza in posledična finančna kriza sta le en dokaz o tem, kako se napihnjene želje sčasoma zrušijo na Zemljo.

Kulturni poudarek na samozadovoljevanju se je začel s preusmeritvijo k osredotočanju na posameznika v sedemdesetih letih, ki je dokumentirana v članku Tom Wolfa o “The Decade of Me” leta 1976 in Lasch’s “The Culture of Narcissism.” V treh desetletjih je narcizem vzgojeni na način, ki ga ti avtorji nikoli niso mogli zamisliti. Boj za večje dobro iz šestdesetih let 20. stoletja je začel iskati za prvo mesto. Starševstvo je postalo bolj popustljivo, slavnostno čaščenje se je povečalo, realnost pa je postala izložba narcističnih ljudi. Internet je prinesel uporabno tehnologijo, pa tudi možnost trenutne slave in “Poglej me!” mentaliteta. Uporaba botulinusovega toksina za gladke obrazne gubice, ki ohranjajo mladosten obraz, so ustvarjali veliko industrijo. Enostavna dostopnost kreditov je ljudem omogočila boljše finančno gledanje kot dejansko.

Prva knjiga Jeana “Generation Me: Why Today’s Young Americans Are More Confident, Assertive, Titled – in bolj pomislek kot kdajkoli prej” je raziskala kulturne premike v samopoštovanju, ki so prizadele ljudi, rojene po letu 1970, in – ker so se trendi še naprej pospeševali – zlasti tistih, rojenih v osemdesetih in devetdesetih letih. V “epidemiji narcizma” razširjamo našo pozornost do Američanov vseh starosti in celotne kulture. Mlajši ljudje nosijo težo sprememb, ker je to edini svet, ki so ga kdaj poznali, penzionski oglasi, ki obljubljajo ekstravagantne fantazije (lasten lasten vinograd), kažejo, da je epidemija dosegla daleč v starostni lestvici. Čeprav predstavljamo podatke o naraščajočem številu narcističnih posameznikov, se osredotočamo na porast kulturnega narcizma – spremembe vedenja in odnosov, ki odražajo narcistične kulturne vrednote, ali so posamezniki sami narcistični ali preprosto ujeti v družbenem trendu.

Pri opazovanju kulturnih sprememb – še posebej sprememb v negativni smeri – obstaja tveganje, da se bo staranje zameglilo za pravi premik v kulturi. Sprememba je težko narediti, ko ste starejši, in lahko je enostavno sklepati, da bo svet v peklu v peklu. Poskušali smo se izogniti tej pristranskosti z iskanjem toliko trdih podatkov in upoštevali čim več vidikov, kot smo lahko. Veliko kulturnih sprememb je bilo eminentno mogoče izmeriti: petkratno povečanje plastične kirurgije in kozmetičnih postopkov v samo desetih letih, rast revij slavnih revij, Američani porabijo več, kot si zaslužijo in racking ogromne količine dolga, naraščajoče velikosti hiš, povečanje priljubljenost dajanja otrok edinstvenim imenom, pridobivanje podatkov o pomembnosti, da so bogati in znani, in naraščajoče število ljudi, ki goljufajo. Tudi zunaj raziskovalnih podatkov smo z zbiranjem zgodb in mnenj z našo spletno anketo ogledali www.narcissismepidemic.com (spremenili smo imena anketirancev in v nekaterih primerih identificirali informacije). Ker gre za knjigo o kulturi, raziskujemo medijske dogodke, pop-kulturna dogajanja in internetne pojave. Prav tako smo se pogovarjali z našimi učenci, da bi dobili perspektive mlajše generacije. Bili smo nekoliko pretreseni, da smo ugotovili, da mnogi diplomanti – večinoma v srednjih dvanajstih – mislijo, da so se stvari v življenju poslabšale. Študenti bolj sprejemajo sedanjo kulturo, vendar pogosto poročajo, da občutijo ogromen pritisk za samopromocijo in nadaljevanje v materialističnem svetu.

Jedro ideje za to knjigo je bilo zasajeno leta 1999 v kletni pisarni na univerzi Case Western Reserve v Clevelandu. Oba smo delali kot postdocs – nekakšna raziskovalna neuspeha med diplomantom in upali profesorji – v laboratoriju Roya Baumeisterja, znanega socialnega psihologa. V Clevelandu ni veliko, zlasti pozimi, zato smo v skupni pisarni veliko govorili. Včasih smo aktivno odlašali – Jean se spominja enega pogovora o izgubi teže, v katerem je naša kolega postdoc Julie Exline opisala prehrambeno tableto, ki naj bi vsebovala trak. Preden je lahko celo končala zgodbo, je Keith začel kričati “Urbana legenda!” in si jo ogledal na nastajajočem internetu (imel je prav). Čeprav smo večino časa govorili o idejah. Keith bi opisal svojo najnovejšo študijo o obnašanju narcisističnih ljudi, Jean pa bi govoril o trendih v ameriški kulturi in o tem, kako se kažejo v osebnostnih lastnostih. Skoraj takoj smo razmišljali o tem, kako gledamo na trende narcizma, vendar je bila leta 1999 standardna merila narcizma le okoli 10 let, kar ni bilo dovolj dolgo, da bi lahko trajno študirali spremembe skozi čas.

Ta študija bi morala počakati poleti leta 2006, ko je bil Jean sedmih mesecev nosečnosti in ni mogel veliko narediti, ampak sedel na svojem računalniku. Do takrat smo se oba poročili in se naselili na delovna mesta po vsej državi (Keith na univerzi v Gruziji, daleč od tam, kjer je odraščal v južni Kaliforniji, in Jean na univerzi v San Diegu, daleč od tam, kjer je odraščala Minnesota in Teksas). Naši soavtorji na tem projektu so bili znani raziskovalec narcizma in agresije Brad Bushman in dva bivša študenta (zdaj fakulteta), Joshua Foster in Sara Konrath. Povečanje narcisizma študentov nad generacijami je bilo jasno in ko smo februarja 2007 izdali študijo, jo je pokrival Associated Press in številne druge novice. Zanimiv je bil prvi dan na službi za Jean po štirimesečnem porodniškem dopustu. Ena televizijska ekipa, ki je postavila standardno “hojo”, je prosila Jean, naj nosi aktovko, da bi “izgledala bolj profesionalno”. “Fantje,” je dejal Jean, “to ni moja aktovka. To je moja črpalka za dojke.”

Ko se je Jean vrnil domov tisto noč, ji je udaril popoln učinek: zgodbo je pokrivala NBC Nightly News, Fox News Channel in National Public Radio, in tako sta se Jay Leno in Conan O’Brien šalita o tem. Zgodba AP se je pojavila v več kot sto časopisih po vsej državi, kar je povzročilo množico uredništev, časopisnih stolpcev in e-poštnih sporočil. Večina povratnih informacij je bila pozitivna, vendar smo prejeli tudi intenzivno zaslišanje in ostro kritiko, deloma na podlagi nesporazumov o tem, kaj je narcizem in kako se meri.

Takrat smo spoznali, da bomo udarili živce. Zavedali smo se tudi, da je epidemija narcizma šla daleč preko spreminjajočih osebnosti študentov. Ameriška kultura se je premikala na temeljit način in želeli smo jo dokumentirati – in ugotovimo, kako to ustaviti. Vsakič, ko smo vklopili televizijo, se je zdelo, da je drugi simptom narcizma vzgajal svojo grdo glavo – oglase Botox, hipotekarnega zloma, ponarejenega paparazzija. V ameriški kulturi smo odkrili toliko primerov narcizma, da jih moramo prenehati zbrati. Ta knjiga bi lahko bila dvakrat daljša.

                       ***

Želimo, da je ta knjiga budni klic. V nasprotju z epidemijo debelosti, ki je bila obširno objavljena, so Američani postali prepričani v nevljudnost, ekshibicionizem in obsedenost zvezd, ki jih je povzročila epidemija narcizma. Zdelo se je samoumevno, da je otrok, ki govori “Supermodel”, “sladek”. »Ko smo se spremenili, naše transformacije ne zaznamo več,« je zapisal Roger Kimball v New Criterion. Tako smo se obrnili, da nekateri zdaj trdijo, da je narcizem dober (kot smo razpravljali v 3. poglavju, narcizem ima nekaj kratkoročnih koristi sebi, vendar ni dober za druge ljudi, družbo ali celo samega narcisista na dolgi rok). Tudi, ko so trendi prepoznani zaradi njihovih negativnih učinkov – kot so na primer potopisi v YouTubu ali tujci, ki objavljajo neprimerne slike na spletu – ljudje redko povezujejo pike, da vidijo, da so ti trendi povezani z naraščanjem narcizma.

Priznanje epidemije narcizma je prvi korak, da ga ustavimo. Tukaj je uporabna analogija epidemije debelosti. V boju proti debelosti potekajo določeni koraki: soda se odstranjuje iz šol, izvaja programe, izvajajo pa se načrti izobraževanja o prehrani. Ni tako z narcizmom. V mnogih primerih je predlagano zdravilo za narcisoidno vedenje “dobro počutje do sebe”. Konec koncev, razmišljanje gre, štirinajst let star Megan ne bi objavil razkrivajočih slik sama na MySpace, če bi imela višjo samozavest. Zato starši podvojijo svoja prizadevanja, povej Megan, da je posebna, lepa in odlična. To je kot kaže, da se bo debela oseba bolje počutila, če bi samo pojedla več krofov. Megan želi vsakogar, da vidi, kako lepa in posebna je, in ne zato, ker misli, da je grdo – to je zato, ker misli, da je vroča in, morda še pomembneje, ker živi v narcistični družbi, kjer bi lahko pohvalila, in “prijatelji”, ki kažejo očitno spolnost.

Dejstvo je, da narcizem povzroča skoraj vse stvari, ki so jih Američani upali, da bi imelo visoko samopodobo preprečiti, vključno z agresijo, materializmom, pomanjkanjem skrbi za druge in plitvimi vrednostmi. Pri poskušanju zgraditi družbo, ki praznuje visoko samospoštovanje, samoizražanje in »ljubiti sebe«, so Američani nenamerno ustvarili več narcisoidov in kulturo, ki v vseh nas prinaša narcistično vedenje. V tej knjigi je potekala ameriška kultura od samozadovoljevanja, ki se je zdelo tako dobro, do korozivnega narcizma, ki grozi, da nas bo okužil.

Izvleček iz “Epidemije narcizma” Jean M. Twenge in W. Keith Campbell. Avtorske pravice © 2009, ponatisnjeno z dovoljenjem Simon in Schuster.

Like this post? Please share to your friends:
Leave a Reply

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!:

42 + = 44

map